Кашрут? Возможно — хотя бы кошер-стайл, хотя бы для того, чтобы маму в гостях принять. Ни слова о том, чтобы Юзефа жарила свиные отбивные там нету, а за кошерными продуктами в дореволюционном Вильно не требовалось ходить далеко и платить втридорога. Шабат — вряд ли, да и работа у него была 24/7 365 дней в году, но это, сами знаете — עבודת קודש.
Ну, вот таким евреем он себя чувствовал — кто мы такие, чтоб его судить?
Жизнеописание и деяния, например, его великого земляка, Виленского Гаона, способно повергнуть в уныние, очень уж много он начудил... ээээ... странного (безукоризненно соблюдая кашрут и шабат) — но что делать, "других евреев у Всевышнего для нас нет".