Про уродов и людей (снова - вечная тема...)

[chipka_ne]

Ко мне иногда заходят периодически в личку или в старые посты разные неравнодушные люди с ценными советами, просвещённым мнением, а то и с  добрыми пожеланиями и, несмотря на соблазн наиболее страстными комментариями поделиться с широкой публикой, я себя давно уж приучила на автомате стирать напущенную под дверь лужицу одним кликом и сбрызгивать хлорочкой (если успеваю, есть среди неравнодушных некое застенчивое нечто, что само торопится через четверть часика свой крик души стыдливо подтереть). 

Единственно, что хочется этим дамам и господам сказать (исключительно из сострадания) — жалко ваших усилий, малоуважаемые. Я не Татьяна Толстая, вы не Божены Рынски, у нас тут дома пониже, асфальт пожиже  — масштабный гречкосрач в моей уютненькой затеять не получится, скучно у меня и тихонько. 

А я продолжу постить нарядные фоточки, писать свои назидательные баечки и скучные воспоминания из раньшей жизни, продиктованные богатым жизненным опытом старой мудрой Тортиллы. Вот и сегодня усилия неравнодушных не пропали втуне и заставили написать невесёлое, но логичное продолжение к двум последним ташкентским постам. 

Бабушка моего мужа так и не попала во время эвакуации в вожделенный и вымечтанный Ташкент — город хлебный, высадили её с двумя беспомощными полуслепыми стариками и тринадцатилетним сыном в Янгиюле. Надо отдать должное местным властям — не стали они придираться к тому, что не хватало у вдовы большей части документов, отнеслись с пониманием, не бросили на перроне просить милостыню, определили на подселение — в «кибитку», в глинобитный домик многодетной вдовы, у которой для эвакуированных изъяли одну комнатушку из трех. Неведомо, спрашивали ли у хозяйки, матери шестерых детей, на то согласия (боюсь, что нет...) и платил ли ей за это хоть малую копеечку райжилотдел (боюсь, что и малой не платил...). Но хозяйка вздыхала, качала головой, улыбалась почти беззубым ртом, гладила по головке кудрявого тощего еврейского подростка и по возможности не жаловалась.  
За занавеской там уже жила женщина из Ленинграда с дочкой — можете себе представить, как она обрадовалась новому соседству.
Вот от неё-то бабушка и хлебнула по полной. 

Дело в том, что представительница титульной нации твёрдо знала, что все несчастья в мире — от жидов и чурок. Поскольку глобальную задачу борьбы с мировым еврейством и прочей расово неполноценной нечистью в это время взяли на себя отважные дойче зольдатен, то бывшей обитательнице  культурной столицы ничего другого не оставалось, как вести свою кампф в локальных масштабах с двумя отдельно взятыми вдовами — еврейской и узбекской. Обе они, по мнению окультуренной гегемонши, на её крови «жировали». Тот факт, что к западу от Узбекистана, в том числе и в славном городе на Неве русская кровь проливалась — эээээ... — по вине несколько других (хоть и красивеньких, что правда, то правда) ребят её нисколько не смущал и когнитивного диссонанса ни разу не вызывал. 

Методы её, проверенные коммунальным житьём-бытьём, разнообразием не отличались — плевки в суп и в кашу, матерные вопли среди ночи, швыряние в грязную лужу выстиранного белья — словом,  см. произведения М. Зощенко, там этот подвид подробно исследован. Однажды, правда, попыталась для разнообразия обварить кипятком одного из хозяйских детишек (не удалось — проворный оказался, подлец!), но тут уж и кроткая узбечка не стерпела — вызвала пожилого участкового, который ей по счастью приходился троюродным дядюшкой и внятно говорил по-русски. После визита официального лица в форме, гегемонша слегка присмирела, но не преминула, закрыв калитку, горько пожаловаться в пространство:

— Ясное дело — у чурок в ихем чуркестане всё схвачено!

Дальше она действовала строго в рамках закона,  пустив в ход лёгкую артиллерию — дочурку — очаровательную белокурую бестию. Та быстро просчитала, что тощий, но красивый кудрявый подросток воспитан в понятиях «маленьких не обижают» и «девочек не бьют», а по-русски зато говорит с противным жидовским акцентом — буээээ! — чем не повод для претензий? Сама она по-русски говорила хорошо. Все четыре известных ей слова —  сука-падла-плять-гамно — выговаривала абсолютно без акцента. Иногда виртуозно проговаривала это вообще без пауз слитно, в одно слово и так много раз — шутка ли, не каждый могёт! Некоторую скудость лексикона хорошенький ротик компенсировал обильным слюноотделением и прицельными плевками в лицо противнику с любого расстояния. Иной раз и ночью могла приподнять занавеску и плюнуть в полной темноте — и ведь не промахнулась ни разу! И заливалась, бывало, вместе с маменькой здоровым девичьим смехом, услышав, как глупая жидовка беспомощно бормочет в ответ: 

— Деточка, как тебе не стыдно — ты же пионэрка... 

Но ведь девочек не бьют, верно? 

К счастью, бывшая почтистоличная жительница, спустя год примерно, добилась-таки переселения из «этой сраной дыры» в Ташкент, дальнейшей её судьбой две вдовы почему-то интересоваться не стали, хотя и всплакнули обе, заранее сочувствуя её будущим соседям. 

И ещё история про деда. Я упомянула уже, что это был человек, упрямо игнорировавший все болезни и болячки. 

На моей памяти лишь один раз, не считая предсмертного воспаления лёгких,  он был серьёзно болен и лишь один раз лежал в больнице. 

Было это в конце 1976-го. Вся семья тогда ещё жила в Янгиюле. И деда свалил какой-то серьёзный грипп — температуру выше 39 этот старый упрямец всё-таки признавал за причину не пойти на работу и оставить кладбищенские дела на «шмаркача» Биньёмина. 

Врача к себе вызвать он, разумеется не позволил — крутой кипяток, горячее молоко и на ночь — водки с перцем — завтра буду здоров! Но согласился дома остаться — и на том спасибо.

Кто ж знал, что именно в этот день на их дом совершат разбойное нападение! 

Свёкор мой покойный был человеком богатым. В маленьком городе такое вычислить несложно. За домом внимательно следили. Вычислили, что после половины девятого все разъезжаются на работу, дома остаётся только бабушка — божий одуванчик (она реально таким доверчивым одуванчиком была всю жизнь) — и две маленькие собачонки. 

То, что дед в этот день не вышел за калитку, они прохлопали — видно не встали раненько, а дед обычно уходил в шесть утра. Напоминаю — было деду на тот момент 82 года. Стремительно портящееся зрение, гипертония, плюс грипп и температура 39 и 5. 

Поэтому на звонок в калитку он не встал — открывать пошла бабушка, рост метр 55, вес 45, 73 годика, варикозные ножки, больная спина. Гостей нежданных было трое. Её ударили по голове сразу, она и вскрикнуть не успела, залившихся лаем Чику и Мику легко отшвырнули слаженными пинками, но их необычно истеричный визг услышал дед. И вышел поглядеть, в чём дело. С кружащейся головой, с трудом опираясь на палку. 

Неожиданное появление кряхтящего старичка с палочкой бандюг слегка удивило, но не впечатлило особо — оно, может, и к лучшему, бабка-то — от зараза! — в отключке, щаз старый хрен быстренько покажет, где что лежит. И дед показал. Одному палкой по черепу — другому — по рёбрам, третьему успел садануть по голени, прежде, чем его самого отключили. Но шум непредвиденно случился изрядный, к тому же спрятавшиеся под сараем собачонки не прекращали истерично голосить, сбежались соседи, кто-то успел стукнуть в калитку к участковому — всё в этом плотно заселённом райончике-махалле было рядом, даже звонить не надо — и подонков взяли с поличным. 

Дед с бабой после этого месяц лежали в больнице с сотрясениями мозга и переломами. 

За разбойное нападение хлопцы сели всерьёз и надолго — там и расследовать было нечего, но не об том речь, а об одной пикантной детали. 

В любом суде, как вы знаете, любому отродью, чего бы оно там не начудило, положен адвокат. И у этих у**ков тоже был адвокат, да ещё какой креативный! Усердно отыскивая обстоятельства, смягчающие вину незадачливых Раскольниковых, по чистой случайности не раскроивших с одного удара череп зловредной старушке, он додумался подать встречный иск. За полученные увечья, а что? У одного — налицо черепно-мозговая травма, грозящая, между прочим, ослаблением зрения (а ну как ему в тюрьме захочется Толстоевского прочесть, а?), у другого — рёбрышко сломано, нет, целых два! — у третьего — ушиб голени — вона, у нас акт судмедэкспертизы, всё честь по чести! Превысил старый жид пределы необходимой самообороны, больным, подлец, прикинулся, не предупредил, что палочка — с налитым свинцом основанием — запрещённое оружие, мы так не договаривались! 

Суд чегой-то аргументами не впечатлился — во встречном иске отказал, странно, да? 

Я тогда работала некоторое время телетайписткой на товарной станции Кызыл-Тукумачи (после трёх курсов МГУ — самое то) — был и такой факт в несколько авантюрной моей трудовой биографии. Большинство работников станции проживадо поблизости — на Саларе — существовала тогда (а может, и нынче есть) в Ташкенте такая босяцко-рабочая слободка, с законсервированными с конца 19-го века полууголовными нравами и понятиями, молодому Максиму Горькому там было бы раздолье!

И как-то, по свежим следам этой впечатляющей истории решила я, тэк скээть,  поделиться с сослуживцами в расчёте на некоторое сочувствие — молодая, была, глупая...

С чувством рассказанную повесть слушали сначала с интересом, а затем интерес принял какой-то нездоровый оттенок. Молчание, с которым встретили финал истории, было таким плотным,  что в воздухе явно потрескивали электрические разряды угрюмого неодобрения. Недоумение моё было разрешено сакраментальной фразой: 

— Поняя-а-ятненько... У жидов всегда всё схвачено, куда простому человеку с ними судиться! 

Тут можно было бы и поставить эффектную точку, но мне, старухе, упорно хочется верить в то, что человек разумен, поэтому раз обещано в заголовке «про уродов и людей», то завершу, как и заявлено, «про людей». 

Я эту историю давным-давно записала с бабушкиных слов, а потом она пригодилась для одного проекта здесь уже, в Израиле. 

Гораздо чаще, чем про плюющееся гегемонское дитя, бабушка вспоминала предисторию своей эвакуации. Она овдовела незадолго до войны, к категории ценных специалистов, подлежащих первоочередной эвакуации, не принадлежала, сама хлопотать не знала, где и как, да и боялась: куда? как? бросить домик, садик, огородик? Ну, и сакраментальное: «мы немцев с Первой мировой помним, они с женщинами и детьми не воюют...»

И вот тут-то на их еврейской улочке и появился пьяный («Ой, я за всю мою жизнь не видела, чтоб человек так шатался!») и матерящийся («Что он говорил! Готеню, что он говорил! Я и не знала, что такие слова бывают!») солдат. Он стал с проклятиями стучать в окна, двери и калитки и кричать какие-то жуткие вещи. «Он кричал, что надо бежать. Он кричал, что мы дождемся, что немцы будут наших детей на куски резать и живыми закапывать. Я подумала про сына, и у меня ноги подкосились. Ой, кто бы знал, как стало страшно!»

В панике расстелила она на полу скатерть и стала кидать в нее, что под руку подвернется. («А кто в такую минуту знает, что надо брать? Чашку-ложку надо? Одежку на зиму... Учебники… Документы – куда они девались? Тряпку лишнюю…») С этим импровизированным узлом они с сыном, подхватив под руки полуслепых стариков, и выскочили на улицу.

«Соседи смотрели на меня как на ненормальную. Одна мне сказала: “Сарочка, вы же ж с образованием женщина, вы ж в гимназии учились, ну шо вы слушаете этот мешигене гой! Мало ли, шо он вас пугает, немцы – это ж такая культурная нация!”.

А я ведь эту соседку держала за умнейшую женщину… Ой, лучше бы она, действительно, оказалась умнее меня! Лучше бы я осталась в дурочках, чтобы она мне после войны сказала: «Вот видишь, я была права!» А я ведь и не знаю, где, в какой яме они все, бедные, закопаны… …

Не послушала я соседку, собралась бежать, а дальше что? Нужны какие-то разрешения, документы на проезд, а у меня ничего… И что ты думаешь: этот “мешигене гой” – а я и имени его не спросила – мне говорит (КАКИМИ словами говорит, я тебе повторить не могу): “Не бойся, мамаша, иди за мной!” Как мы до вокзала добрались – мама с папой еле ноги передвигали, да как протолкнулись, да с кем он там ругался, да как втолкнул нас в вагон – все это я как страшный сон помню… Сам Б-г нам этого пьяницу послал, а я и спросить забыла, как его зовут, чтоб знать, за кого молиться…» 

И вот вопрос, который я не устаю задавать — отчего люди не всегда такие? Могут же, когда захотят...

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[nitka-g.livejournal.com]

Самая правильная тактика. Вытереть и хлоркой, т.е. баном.

[chipka-ne.livejournal.com]

Они мутируют периодически. Сезонные обострения. В последний месяц, я полагаю, корона дала осложнение - взбрыкивают изредка.

[egor65g.livejournal.com]

люди всегда такие. проблема что и уроды не меняются

[chipka-ne.livejournal.com]

Ага... А уроды еще и обидчивостью отличаются повышенной. Чувствительные такие - просто беда.

[anna-bpguide.livejournal.com]

Спасибо.


По поводу уродов - никак не могу понять расплодившихся комментаторов в пустыми журналами, которые приходят к людям, чтобы написать мерзость; причем единственным содержанием комментария как раз и оказывается сообщение о том, что автор комментария - мерзавец. Ведь уже пора бы привыкнуть, но теперь они пишут это в журналах врачей, в журналах умерших людей.
В чем удовольствие?.. ((((((((((

[egor65g.livejournal.com]

да не, это не беда. во всяком случае для меня. просто не нужно учитывать чувства уродов)

[chipka-ne.livejournal.com]

Есть многое на свете, друг Горацио... Меня одно утешает - одно мое самое настойчивое щастьичко всегда торопится само за собой подтереть. Может, остатки совести царапают, а?

[tandem-bike.livejournal.com]

чудесные воспоминания хоть конечно грустно.

Чипка, я вот чего не понимаю. ОТКУДА у вас гадики в коментариях? вы же не просто "безобидный" жзер а наоборот вы как бы светлый человек ( не светленький а светлый), никого не обижаете, талантливо пишете, не боретесь с мельницами и не вступаете в политические споры, не переходите на личности, не материтесь...
так какого же лысого дьявола они к вам пристают???

к моей моле хоть понять можно почему. но к вам за что?

[tozhe-kot.livejournal.com]

До слез. Как хорошо, что бабушка ему поверила!

[http://users.livejournal.com/_krishulya_/]

Это Элийеу аНови, принявший облик пьяного солдата. Как идея?

[chipka-ne.livejournal.com]

ХЗ... - пардон май френч. Скучно кому-то, хочут срачик раскрутить, а не выходит.
Я писала как-то про девочку Розу, у которой злобная гегемонша украла деньги из кармана, а потом жутко обижалась когда девочка решила наплевать и забыть.
Уродам же внимание нужно. Хоть какое. Они все по своему несчастны.
И я к тому же, не такой уж я светлый человек. Не любить умею и сильно. Но молча, меня на скандал вывести - это постараться надобно. Собачиться не люблю - пожала плечами, погладила котиньку, поворковала с деточками ненаглядными, цьомнула добермана в носик, да и забыла про уродов. А они ж, бедняжки, себя считают незабвенными. Вот и обижаются.

[chipka-ne.livejournal.com]

Она была наивная и доверчивая паникерша. Иногда это помогает. "Если кто-то говорит, что хочет вас убить, просто поверьте ему..."
И самым большим грехом своей жизни она всю жизнь считала, что не спросила у солдата ни имени, ни адреса.

[chipka-ne.livejournal.com]

Здорово же он выучил русскую ненормативную лексику!

[chipka-ne.livejournal.com]

О! Первый пошел!

[tandem-bike.livejournal.com]

хм. у меня другая теория...

срачики я сама не то что люблю но не прочь, ну например закинула "божену" в соо: ррраз и 100 коментариев. :ь)

про внимание может быть да, но странный способ искать внимания, оскорбляя людей. я видела нескольких бедных крысочек которым хочется внимания, так они скорее взлизывают чем оскорбляют...

моя теория простая как грабля: зависть. типа они видят вы накрыли стол, разлили вино, сидите болтаете с друзьями, аа их никто не любит и не приглашает, и стола нет и вина нет. вот и пытаются плюнуть на чужой стол, както так...

несколько лет назад я примерно также удивлялась у другой дамы, писателя, причем милого невероятно ( она писала в основном про свою музыкальную юность и про профессию аккоманиатора в балетной школе, уже в америке): КАК на нее можно окрыситься и за что...

[http://users.livejournal.com/_krishulya_/]

Да ему за столько лет перевоплощений - раз плюнуть!

[chipka-ne.livejournal.com]

Чему завидовать? Пожилая тетенька, деревенщина, трудится в поте лица в предпенсионном возрасте, денюх ей за ведение блога не плотют, друзья-комментаторы толпами не ломятся - что, больше некому завидовать?

[pussikk.livejournal.com]

ох, почти такая же история и в нашей семье. Отец родился в Киеве в 1940. Так вся семья криком кричала, что незачем эвакуироваться, так как немцы культурная нация! А дед уперся, и бубушка подхватив двоих детишек (одному год, второму пять) поехала неведомо куда. И еще остановились на какой-то станции, уже и угол сняли и работу нашли. Но опять таки судьба - встретила бабушка знакомого военного, еще по Киеву, тот вытаращился на нее, выругал, что они здесь остановились, сказал, что через несколько дней здесь немцы будут, заставил опять таки подхватить детишек и даже каким-то образом организовал им место в поезде до Ульяновска. Там и выжили. Остальная вся семья, верившая в культурность немцев, в Бабьем яру осталась.

[pussikk.livejournal.com]

вот это уж совсем непонятно. Ну захотелось нагадить - нагадил(о). А на кой убирать-то? Ну типо, что б хозяйка журнала прочитала, огорчилась, а потом подумала, что померещилось ей?)))
В приход - уход остатков совести не верю, они либо есть, либо нет))

[saaratnefesh.livejournal.com]

А я слышала о нескольких подобных случаях - когда люди пытались предупредить евреев, что их ожидает, если они останутся на своем месте, а евреи не послушали. Случаи, известные мне, были таковы, что предупреждали и гои и евреи, уже побывавшие в переделке.
Увы.
А тут, у этой женщины, что-то такое сработало. Вот меня всегда мучает вопрос, почему некоторые поверили и убежали, хоть и в последнюю минуту, а многие - не поверили и остались? Или почему еще до войны некоторые евреи из Европы, почуяв жареное, переехали сюда, хотя ничего хорошего им тут никто не обещал, а остальные - остались? В чем было вот это решающее отличие?

[chipka-ne.livejournal.com]

Это классика. Одному моему знакомому бабушка упорно рассказывала семейную байку, как она в Первую мировую перла на немецких оккупантов своим убедительно беременным животом и качала права - тушевались дойче зольдатен, еще и совали галеты и шоколадки, чтоб не скандалила.
Кто ж знал, что за это время воспитали совсем других немцев...

[tozhe-kot.livejournal.com]

да, я тоже эту фразу вспомнила
а солдату, надеюсь, это зачлось и в этом мире, и в будущем

[galyad.livejournal.com]

Таким же "умным" был мой прадед. Но конечно, не в уме дело. Они просто не знали. Тот же прадед в Первую мировую немцев видел. Не мог представить. Он был патриарх, его слушались. Вся семья осталась.
Только дед с бабушкой эвакуировались.

[chipka-ne.livejournal.com]

Людям свойственно бояться неизвестного. Трудно поверить в худшее. Это всех касается. Чернобыль на моей памяти случился - сколько людей упорно отказывались верить в опасность радиации - я ж ее не вижу!
Я уже цитировала выше: "Если кто-то обещает вас убить, просто поверьте ему..." Для того, чтобы это усвоить, понадобилась Вторая мировая. Бабушка Сара спаслась благодаря своей доверчивости - испугалась и поверила...